ناقلان ویروس کرونا که برای حفظ سلامت هموطنان کنج خانه های خود نشسته اند و غرق در حسرت خاطرات محرم های پرشور سال های گذشته هستند اگرچه معتقدند که با پای جان سوگوار سید و سرور شهیدان عالم هستند اما این اقدام ارزشمند انان نشان دهنده آن است که سوگ عاشوراییان در محرم مرزهای زمان و مکان را در نوردیده است.

پیرغلامان دارای بیماری های زمینه ای نیز که به توصیه پزشکان  برای حفظ جان خود در خانه هایشان با نوحه های فضای مجازی شب عاشورا را به صبح می رسانند قطعا در اجر عزاداری های محرم امسال سهیم هستند.

حال وهوای شب عاشورا 

مردم شهرستان گچساران چهارشنبه شب در عاشورایی متفاوت به سوگ شهدای دشت نینوا نشستند آن جایی که هنگامه طنین نوحه”  امشبی را شه دین در حرمش مهمان است مکن ای صبح طلوع /عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است “جای بسیاری از دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت (ع) خالی بود اما محشر کبرای سنتی هر ساله برپا نشد تا هم حاضران در آیین های سوگواری و هم آنانی که به اجبار خانه نشین شده بودند در حسرت آیین های با شکوه سال های نه چندان دور باشند.

اگرچه سوگواران سید الشهدا (ع) و یاران وفادارش همزمان با شب دهم محرم با به صدا در آوردن طبل عزا، بر افراشتن پرچم های سرخ و سبز حسینی در محله های مسکونی سطح شهر و روستاهای این شهرستان همنوا با اهل بیت (ع) اشک عزا و ماتم ریختند اما این عاشورای متفاوت دل عاشورائیان را به درد آورده است.

اینجا در بام نفتی ایران محل سکونت اقوام رنگارنگ ایرانی در شب عاشورا خبری از دسته روی عزاداران،صفوف به هم فشرده آنان و توزیع غذاهای نذری به صورت گسترده نبود در عوض بازار اشتراک نوحه های عاشورایی در فضای مجازی گرم بود.

در حالی که پیش از روزگار کرونایی تا ساعت سه بامداد سوگواری های شب عاشورا ادامه داشت هنوز پاسی از شب نگذشته‌ که بسیاری از هیات ها اعلام کردند برای حفظ سلامتی عزاداران برنامه های سوگواری را خاتمه می دهند. 

برنامه های روز عاشورا

دسته روی هیات های عزاداری براساس یک سنت دیرین از نخستین دقایق صبح روز عاشورا در گچساران شروع می شد و تا ظهر عاشورا هیات ها براساس نوبت از پیش اعلام شده در گلزار شهدای شهر دوگنبدان به عزاداری می پرداختند اما امسال آن طورکه مدیر اداره تبلیغات اسلامی گچساران اعلام کرده برای پیشگیری از شیوع و گسترش ویروس کرونا دسته روی هیات های سوگواری در روز عاشورا به سمت گلزار شهدای این شهر ممنوع شده است.

حجت الاسلام هادی خادمی اضافه کرد:هیات های مذهبی صبح و عصر  عاشورا در همان مکان هیات خود عزاداری می کنند.

وی تصریح کرد: اقامه نماز ظهر عاشورا با رعایت کامل نکات بهداشتی در مساجد و حسینه ها برگزار می شود این در حالی است که نماز ظهر عاشورا هر ساله به صورت منسجم در مصلای شهر دوگنبدان برگزار می شد.

لغو آیین های تعزیه

آئین تعزیه‌ خوانی سنتی  از جمله برنامه های پر از حزن و اندوه دهه نخست محرم به ویژه شب و روز عاشورا  در گچساران بوده که امسال برای قطع زنجیره شیوع ویروس کرونا این آیین ها لغو شده است.

اورنگ نارکی مدیر گروه تئاتر سفیر و هیات ذاکرین اهل بیت (ع) در گچساران می گوید: به دلیل ازدحام جمعیت هنگام برپایی آیین های تعزیه امکان اجرای این برنامه در محرم امسال نبود.

وی تاکید کرد:هرساله در همه شب های دهه محرم و شام غریبان نمایش های تعزیه در سالن آموزش و پرورش گچساران برگزار می شد.

نارکی عنوان کرد: همچنین براساس یک سنت چندین ساله بامداد روز عاشورا نمایش تعزیه در گلزار شهدای شهر دوگنبدان اجرا می شد که این آیین هم لغو شده است.

وی اضافه کرد: کلیپ هایی از آیین های تعزیه سال های گذشته در شبکه های اجتماعی بازنشر داده شد تا علاقه مندان از آن بهره مند شوند. 

در تعزیه اخلاص سوگواران سید الشهدا (ع) و یارانش به عینه قابل مشاهده است و صدای شیون و ناله زنان و دختران با موسیقی و رفتار بازیگران همراهی می کند،تن پوش های قرمز یزیدیان و لباس های سبز اهل بیت (س)، عزاداران را آنچنان تحت تاثیر قرار می دهد که انگار واقعه عاشورا همان لحظه در حال رخ دادن است.

در واقع تعزیه شکل تکامل یافته آئینی است که شیعیان سده های نخستین اسلام برای شهدای مظلوم کربلا برگزار می کردند و پژوهشگران امور مذهبی ، گرایش حاکمان آل بویه،صفوی و قاجاریه به شیعه و طرفداران این مذهب را عامل تقویت و عمومی شدن برگزاری مجالس تعزیه عنوان کرده اند.

۱۶۰ هیات عزاداری در قالب سینه زنی،زنجیرزنی ، تعزیه خوانی و دمام  زنی در شهرستان ۱۲۶ هزار نفری  گچساران ثبت شده است.

انتهای پیام/فرزانه شریفی